吴毅王出尘第一千一百五十七章:梼杌源流
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第一千一百五十七章:梼杌源流

  上古流传下来的道:“西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。一名傲狠,一名难训。”

  这是最早对梼杌的记载,不过这里仅仅是说梼杌搅乱荒中,尽管有些贬低,也从侧面证明了梼杌的实力,否则,也不可能搅乱荒中了。

  到中古以后,对于梼杌的记载,就多了许多负面的记述,“不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌”一类的字句,将梼杌烙印在凶兽地位上,千万个量劫之后,也没有摆脱。

  其实,最初的梼杌之意,并不是种族之名,原意甚至会让许多人大吃一惊,就是伐木留下的树桩。

  因其上有树木生长的年轮,树木一年一年地生长,正如历史一年一年地记载,故可引申为历史书的名称。

  梼杌二字,皆是木字旁,由此也可见一端。

  洪荒时代,异兽无数,绝大多数的异兽,都是因天地开辟不久,大道凌乱,而诞生的,你可以将之理解为怪胎。

  你若是现在在诸天之中寻找一个同样处于诞生周期的小界,同样能够发现许许多多稀奇古怪的生物,原理都是一样的。

  只不过,洪荒时代不是混沌之气,就是一等的先天灵气,如今诸天的小界,哪里有有这个资格,所以,也只看起来新奇罢了,真正强大的生物,在无数年之中,几乎没有发生改变。

  这其中最明显的例子,莫过于人族,在原始界陆崩溃之后,人族顺应新的灵气,成为了这一巨变最大的获益者。

  万物之灵的地位,连着两个大劫,都没有跌落,妖巫二族,强势之时,令人窒息,只是现在,根本无法威胁到人族的地位。

  而天地之中的主要矛盾,也从不同种族之间的矛盾,变成了人族内部的矛盾,主要表现为道统之间的争端。

  中古是道门内乱,即阐截之争,主张人族纯洁性的阐教,击溃主张有教无类的截教,第一次确立人族的统治地位。

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