赶尸道长夺魂摄魄
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夺魂摄魄

  在那清虚妖道与那巫蛊高手的身后不远处,还跟着两个人影,依旧模糊不清,清风道长屏气凝神,尽量让脑子里的人影清晰一些,以此推断出到底哪个是被张团练夫人咬下了一片下嘴唇的人。

  茅山道法,博大精深,要想全部都学会,根本是不可能的事情,在茅山一脉,也有派系之分,有专门炼丹,修身养性的,这部分人大多能长寿;还有专门画写符咒的高人,能够克制各种阴邪之物,若是修炼到了一定火候,这些符箓高手,能够用符咒接引天雷,击打妖邪鬼魅,凡是被天雷击打中的那些邪物,必将魂飞湮灭,寸发不留;还有专门修习捉鬼除妖的的法术,利用各种法器和符咒对付冤魂厉鬼,而清风道长在茅山却是修炼的赶尸之术,以及对付各种凶险的尸变,对于其它的茅山道法也粗略的有些了解,虽然不是很精通,却也懂得它们的原理。

  像这种用血泥人的法术,其实是一种妖术,狠辣异常,那些血泥人本就饱含着冤死之人的精血,再将那片将他们害死的人的下嘴唇包裹在了泥胎之中,无形之中便形成了一种诅咒,其实,要想促成这种邪法,可以通过很多种途径,比如人的毛发、指甲、血液、皮肉皆可,可是摆在清风道长面前的也就只有一片下嘴唇,也只能凑合着用了,如果能够知道这片下嘴唇的主人的生辰八字,配合着使出这个法术,那就更好不过了,威力自然要比现在大上几分。

  生辰八字现在是无从得知,现在这样也能将就着催动法术,其实,这与民间的扎草人是同一个道理,有人特别痛恨某一个人,又不敢当面与之对敌的时候,便会寻来一些仇人的头发、指甲等物,放在一个草人或者布娃娃的上面,草人或者布娃娃上面还要写上所仇恨之人的生辰八字和姓名,然后用针刺那草人或者布娃娃,以此诅咒自己的仇人痛不欲生或者干脆将其咒死,只是民间的这种做法大多毫无用处,因为他们根本不懂得其中之法门,更没有任何的术法,就算整个草人或者布娃娃上面扎的像是刺猬一般,一样是无济于事。

  同样,清风道长用冤死之人的精血做成的泥血人便充当了布娃娃的角色,又让几十个冤鬼附在了泥血人的身上,只要清风道长找到了那一片下嘴唇的主人,便可夺魂摄魄,让其为自己所用,整个人便如同一具吊线木偶一般,完全受自己支配。

  只是清风道长对这种妖邪的法术也是第一次用,并没有太多的研究,在茅山之上,清风道长听前辈们曾说过,有些高人施展这种邪法到了高明之处,便可相隔千里之外,控制人的魂魄,还能通过那人的眼睛看清周围的环境,然后见机行事,无奈清风道长对此邪法并没有多少研究,只能看清几个模模糊糊的影子,更不用说周围的景物了,若是能看清景物的话,便能断定清虚妖道他们此刻所在的位置,便能一举将他们剿杀了,为那些冤死的人报仇雪恨。

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